قال أبو بكر المروذي ( 1 ) : سألته - يعني أحمد ابن حنبل - عنه فلين أمره . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ( 2 ) .

--> ( 1 ) تاريخ بغداد : 8 / 465 . ( 2 ) هذه الرواية نقلها المؤلف من كتاب ابن عدي ( 1 / الورقة 374 ) ، أخرجها ابن عدي عن شيخه أحمد بن الحسين الصوفي ، عن العباس الدوري . وكان ينبغي للمؤلف أن يتوقف عندها إذ لا تصح ، وقد جاءت الروايات ، عن عباس بخلافها ، وهي : 1 - في تاريخ عباس ، عن يحيى روايتان تخصان الزبير بن سعيد ، قال في الأولى : الزبير بن سعيد ، سمع منه جرير بن حازم وأبو عاصم النبيل ، وليس بشئ . والأخرى : الزبير بن سعيد كان ينزل المدائن ، وكان ضعيفا ( تاريخه 2 / 171 ) . 2 - وهاتان الروايتان ذكرهما بنصهما العقيلي في الضعفاء ( الورقة 73 ) ، عن شيخه محمد بن عيسى ، قال : حدثنا العباس بن محمد . 3 - وأخرج ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 3 / الترجمة 2643 ) الرواية الأولى التي يقول فيها " ليس بشئ " عن العباس مباشرة . 4 - كما أخرج ابن عدي الرواية الأولى أيضا ، عن شيخه ابن حماد الدولابي ( الكامل : 1 / الورقة 374 ) . 5 - وأخرج الأولى أيضا أبو أحمد الحاكم ، عن السراج ، عن عباس . 6 - وأخرج الخطيب الرواية الثانية " وكان ضعيفا " ، عن عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدثني أبي حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا عباس بن محمد ( تاريخ بغداد : 8 / 465 ) . فهذا كله يشير إلى غلط الصوفي في النقل عن عباس الدوري ، أو غلط ابن عدي نفسه في الرواية ، وإن كان الأول أرجح . يضاف إلى ذلك أن الرواة الآخرين عن يحيى يتفقون في تضعيف الزبير بن سعيد هذا ، فقد روى ابن طهمان ، عن يحيى أنه قال فيه " ليس بشئ " ( الترجمة 335 ) ، وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد : سألت يحيى بن معين ، عن الزبير بن سعيد الهاشمي فقال : ضعيف كان ينزل المدائن . . . ( سؤالاته ، الورقة 11 ، وأخرجه الخطيب من طريق محمد بن القاسم الكوكبي عنه : ( 8 / 464 - 465 ) ، وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : " الزبير بن سعيد ضعيف الحديث " ( تاريخ الخطيب : 8 / 465 ) . والعجيب أن مغلطاي لم يعترض على مثل هذا مع شدة ولعه بالاعتراض على أمور أقل خطورة من مثل هذا الامر ، كما أن الذهبي ( الميزان : 2 / الترجمة 2836 ) وابن حجر ( تهذيب : 3 / 315 ) أوردا هذا القول وسلما له ولم ينبها على ما فيه ، فالحمد لله على توفيقه ومنه .